Questões BNCC EF05ER06

Na aula de teatro, Dona Lúcia, uma anciã, repetiu um relato como o aprendeu; crianças inventavam finais, a professora mudava falas, visitantes contavam novidades e monitores criavam versões.

Quem ajuda a manter o relato igual?

Durante os preparativos para o Festival das Fitas, os participantes ficaram em dúvida sobre a ordem de uma cantiga e o significado de cada cor usada no desfile. Dona Celina, uma das moradoras mais velhas, explicou o que aprendeu com seus familiares, ensinou os versos ao grupo e ouviu as perguntas das crianças. Depois, jovens e adultos ensaiaram juntos.

Qual é o principal papel de Dona Celina na situação apresentada?

— Dona Nair, por que as pessoas levam água do rio para a celebração? — perguntou Leo, enquanto moradores preparavam uma apresentação sobre uma festa religiosa local. A anciã contou que ouviu essa narrativa de sua avó e explicou que alguns trechos são ditos em momentos diferentes da celebração. Ela também lembrou palavras antigas usadas pelas famílias e explicou seus sentidos. Os estudantes pretendem gravar um áudio para que crianças mais novas conheçam a festa. Alguns sugeriram buscar um texto pronto na internet; outros preferiram conversar novamente com Dona Nair antes de organizar a gravação.

Analise o planejamento descrito e indique a medida que melhor valoriza a função de Dona Nair na continuidade dessa celebração.

— Antes de gravar para o podcast, escutem outra vez — pediu Dona Celina aos estudantes reunidos no centro cultural do bairro. Reconhecida pelos moradores por conhecer histórias transmitidas em sua tradição religiosa, ela ouviu os ensaios dos jovens. Em uma das narrativas, eles trocaram a ordem de dois acontecimentos e usaram uma palavra cujo sentido não conheciam. Dona Celina contou novamente o relato, explicou o significado da palavra e pediu que cada estudante o repetisse para os colegas. Ao final, combinou que os áudios seriam ouvidos pelos moradores mais velhos antes de serem publicados. Os jovens perceberam que gravar a voz não bastava: era preciso compreender o relato para comunicá-lo às próximas pessoas.

Identifique a atuação de Dona Celina que contribui para que as narrativas sejam comunicadas às novas gerações.

— Antes de gravar o podcast, vamos ouvir quem conhece cada narrativa desde pequeno — disse a coordenadora do centro cultural. Jovens do bairro queriam produzir episódios sobre histórias contadas em encontros de diferentes tradições religiosas. Durante a preparação, duas pessoas mais velhas explicaram que algumas narrativas devem ser apresentadas com suas palavras originais, outras precisam informar em que ocasião são contadas e há relatos que só podem ser divulgados depois de consulta à comunidade. Os estudantes reorganizaram o roteiro, convidaram essas pessoas para participar das gravações e acrescentaram informações sobre a origem de cada relato.

Interprete as decisões tomadas no projeto e identifique a conclusão que melhor explica a participação das pessoas mais velhas.

O programa de rádio do bairro abriu um quadro chamado “Histórias que passam de boca em boca”. Três crianças foram convidadas para contar uma narrativa que ouviram em casa sobre uma bênção pedida para proteger os pescadores. Antes da gravação, cada uma contou do seu jeito e surgiram partes diferentes: em uma versão, a frase final era dita bem devagar; em outra, vinha com uma pequena cantiga.

Seu Antero, um morador mais velho, escutou tudo e pediu que elas não começassem “corrigindo” umas às outras. Ele explicou o sentido de algumas palavras antigas, contou como aprendeu quando era criança e combinou um treino: primeiro ouvir até o fim, depois repetir em dupla, sem ler, e guardar as palavras-chave para não perder o jeito de contar. Só depois disso elas gravaram o programa.

Com base no texto, interprete o que a participação de Seu Antero garante para que essa narrativa continue sendo transmitida entre as pessoas.

— Vó Nair, posso gravar a história que a senhora conta antes da reza do rio? — perguntou Tainá, no centro comunitário do bairro.

A turma estava ajudando a montar um “guia de áudios” para visitantes, com histórias e cantos que as famílias aprendem de pessoas mais velhas. Vó Nair explicou que aprendeu aquela narrativa com a própria avó e que cada parte tem um jeito certo de ser contada, com pausas e explicações, para não perder o sentido. Ela também disse que algumas palavras não devem virar piada nem ser misturadas com outras histórias “só para ficar mais animado”.

No fim do encontro, o grupo discutiu: o guia precisa ser curto, mas também precisa respeitar quem guarda e ensina essas lembranças.

Com base no texto, identifique a decisão do grupo que melhor preserva a tradição oral e reconhece o papel de Vó Nair nesse processo.

— Se vocês mudarem as palavras, a história pode perder o recado — disse seu Beto, de 78 anos, enquanto ensinava um canto que aprendeu do avô, só de ouvir e repetir.

No bairro, um grupo de crianças quer apresentar “histórias antigas” na festa da praça. Algumas famílias contam essas histórias como um jeito de lembrar valores, agradecer e orientar os mais novos. Seu Beto explicou que ele não só “sabe a história”: ele lembra em que momento ela costuma ser contada, como o canto acompanha a fala e por que certos trechos não podem ser encurtados sem mudar o sentido. As crianças discutiram ideias: escrever tudo num cartaz, procurar versões na internet, criar um final mais engraçado, ou pedir que seu Beto conte e ajude o grupo a aprender do jeito que ele aprendeu.

Com base no texto, avalie qual proposta das crianças reconhece melhor o papel de seu Beto na comunicação e preservação dessa tradição oral.